Friday, 16 November 2018

ICERD: George, You Do Not Have To Speak On My Behalf...


George, you do not have to speak on my behalf. We don't share the same sentiments.

"we urge the Government to, as a first step accede ICERD WITHOUT RESERVATIONS in an expeditious manner"

You can urge the Government all you want in your own personal capacity with the mental faculties that you have. Having said this, I'm not in any way disrespecting yourself. I do respect your opinion but I find myself unable to agree with you. After all, it is rather common all lawyers disagree on many issues right down to which Cafe which offers the better service.

Let's not be foolish. There are pressing issues affecting the Bar and its members. As much as ICERD is a National issue to some, there are other greater issues affecting the country that needs attention. Malaysia Baharu can be baharu in many good ways. I suggest, just as how the majority of Malaysians voted out the previous Government democratically, let them decide on ICERD as well. We'll, at least, that is what is painted by Tun when asked on this. Would be fair, right? Amanah and PPBM are against it too. Not sure about PKR save for a few individuals who seems to disagree with ICERD. Pretty sure DAP is all for it.


Go back to the roots of this Nationhood. Our constitution have protected the rights for all races. We do have National Schools, Sekolah Jenis Kebangsaan and all.

We do not close down Chuches like how China is doing to the Christians and Muslims.

Further, there is no caste system in Malaysia and/or any discrimination of any sorts.

"For this narrative to turn real, India needs to break the shackles of prejudice, discrimination and violence that keep more than one-quarter of India’s population at the bottom of socio-economic hierarchy and targets of hate crimes." - Ashwini Deshpande is a professor of economics at the University of Delhi.

Without reservations? Well, you could at least give your reasonings for that.

Countries with with resrvations

QATAR

Qatar’s accession to these conventions included both formal reservations on articles to which Qatar will not consider itself bound by as well as statements by Qatar indicating how the government will interpret certain provisions, in accordance with Islamic Sharia law, the national constitution, and other national laws.

As to the ICESCR, Qatar acceded with reservation to Article 3 of the convention, to which the State does not consider itself bound by because of the incompatibility with inheritance and birth principles of Islamic Sharia Law.

SAUDI ARABIA

Reservations:

[The Government of Saudi Arabia declares that it will] implement the provisions [of the above Convention], providing these do not conflict with the precepts of the Islamic Shariah
.
The Kingdom of Saudi Arabia shall not be bound by the provisions of article (22) of this Convention, since it considers that any dispute should be referred to the International Court of Justice only with the approval of the States Parties to the dispute.

SINGAPORE

Reservations and declarations made upon signature and confirmed upon ratification:

"The Government of the Republic of Singapore makes the following reservations and declarations in relation to articles 2, 6 and 22 of the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination (hereinafter referred to as the “Convention”) adopted by the General Assembly of the United Nations in New York on the 21st day of December 1965 and signed on behalf of the Republic of Singapore today:

(1) The Republic of Singapore reserves the right to apply its policies concerning the admission and regulation of foreign work pass holders, with a view to promoting integration and maintaining cohesion within its racially diverse society.

(2) The Republic of Singapore understands that the obligation imposed by Article 2, paragraph 1 (d) of the Convention may be implemented by means other than legislation if such means are appropriate, and if legislation is not required by circumstances.

(3) The Republic of Singapore interprets the requirement in Article 6 of the Convention concerning “reparation or satisfaction” as being fulfilled if one or other of these forms of redress is made available and interprets “satisfaction” as including any form of redress effective to bring the discriminatory conduct to an end.

(4) With reference to Article 22 of the Convention, the Republic of Singapore states that before any dispute to which the Republic of Singapore is a party may be submitted to the jurisdiction of the International Court of Justice under this Article, the specific consent of the Republic of Singapore is required in each case."

UK

Her Majesty's Government have decided that the United Kingdom should sign the Convention, these objections notwithstanding, because of the importance they attach to the Convention as a whole."


Upon ratification:

"First, the reservation and interpretative statements made by the United Kingdom at the time of signature of the Convention are maintained.

"Secondly, the United Kingdom does not regard the Commonwealth Immigrants Acts, 1962 and 1968, or their application, as involving any racial discrimination within the meaning of paragraph 1 of article 1, or any other provision of the Convention, and fully reserves its right to continue to apply those Acts.

"Lastly, to the extent if any, that any law relating to election in Fiji may not fulfil the obligations referred to in article 5 (c), that any law relating to land in Fiji which prohibits or restricts the alienation of land by the indigenous inhabitants may not fulfil the obligations referred to in article 5 (d) (v), or that the school system of Fiji may not fulfil the obligations referred to in articles 2, 3 or 5 (e) (v), the United Kingdom reserves the right not to apply the Convention to Fiji."

There are more to the above, go read.

USA

III. The Senate's advice and consent is subject to the following declaration:

That the United States declares that the provisions of the Convention are not self-executing."

JAPAN

Reservation:

"In applying the provisions of paragraphs (a) and (b) of article 4 of the [said Convention] Japan fulfills the obligations under those provisions to the extent that fulfillment of the obligations is compatible with the guarantee of the rights to freedom of assembly, association and expression and other rights under the Constitution of Japan, noting the phrase `with due regard to the principles embodied in the Universal Declaration of Human Rights and the rights expressly set forth in article 5 of this Convention' referred to in article 4."


Now, you expect our sovereign Nation to accede without reservations.. Thinking cap missing somewhere I suppose.

Why should Malaysia subject herself to such convention? What benefits do we get? None. If at all, ICERD is a farce.

UN can't even lift a finger against the Zionist.

Other sovereign nations join with reservation. UK too. Yes, Britain and the legacy of its empire that was responsible for many of the world's historic problems. Be it in India and elsewhere. And, particularly Persekutuan Tanah Melayu, Sabah and Sarawak which forms Malaysia as equal partners.

And you expect us and has urged the Government in the name of the Bar to join without reservations. Go on saying that in your own capacity outgoing President.

Sunday, 4 November 2018

DAKWA KJ KERANA MENJADI RAKYAT BIADAP!


1. Sudah beberapa kali atas nama kebebasan dan liberalisme A. Kadir Jasin cuba membuka horizon diskusinya seluas mungkin.

2. Walhal selaku wartawan senior dan tukang propaganda Mahathir sejak Mahathir menjadi PM4, ideologi beliau yang mengkritik sistem beraja adalah sealiran dengan bosnya yang kini merupakan PM7.

3. Kadir yang juga Penasihat Media PM7 dan Ahli Majlis Pimpinan Tertinggi dalam parti politik PPBM mana mungkin berani mengeluarkan sindiran nakal melalui tulisan dalam blognya berhubung institusi istana jika tanpa lampu hijau pendokong fahaman Republik. 

4. Di awal kemenangan PH yang lalu entah kenapa beliau sengaja menghebahkan perbelanjaan istana negawa walhal ianya merupakan bajet khas yang sememangnya diperuntukkan atas nama Yang Dipertuan Agong dan tidak menjadi soal sebelum ini.


5. Kini digembar-gemburkan pula perbelanjaan istiadat pertabalan Sultan Kedah ke-29 dengan cara sindirian kononya ia satu majlis pembaziran berdasarkan sumber “hearsay” yang beliau dapat dari pegawai kanan negeri dan Menteri Kabinet yang menghadiri istiadat berkenaan.

6. Walhal perkara ini tidak pun perlu menjadi satu isu dan disensasikan melainkan adanya agenda tersembunyi Kadir Jasin untuk memburukkan Raja Raja Melayu dan Sultan Negerinya sendiri seperti mana kejayaan beliau membantu regim Mahathir mencalarkan imej Raja dan mengaibkan mereka di muka depan akhbar arus perdana semasa krisis Perlembagaan 1983 dan 1991.

7. Kadir boleh mendapatkan penjelasan terperinci dari Timbalan Presiden PPBM yang juga merupakan Menteri Besar Kedah yang terlibat secara langsung dan individu yang bertanggungjawab meluluskan segala perbelanjaan istiadat pertabalan berkenaan.

8. Malangnya Kadir memilih jalan sukar lagi sulit. Sinikal, tulisan berlapik dan menyindir Sultan Kedah membayangkan seolah-olah Sultan Kedah Darul Aman rakus menguasai banyak syarikat perniagaan, terlibat dalam banyak urusniaga selaku Pengerusi dan menguasai sumber bumi dan hasil balak negeri.

9. Itulah gambaran jelas yang  dapat kita tafsir dari tulisan beliau... Walhal, hakikatnya Raja atau seseorang Sultan mengatasi politik dan urusan perniagaan konsesi yang sibuk direbutkan ahli politik termasuk puak PPBM sebaik saja menang PRU14 lalu.

10. Sultan adalah payung mahkota negeri tempat rakyat berpaut dan dalam konteks Sultan Kedah sendiri, baginda adalah seorang Sultan berdaulat dengan terjunjung nilai mulia selaku khalifah yang menjaga urusa agama Allah di muka bumi dalam jajahan takluknya.


11. Kadir serupa menjadi Melayu mudah lupa dan tidak tahu sejarah di mana Raja-Rajalah yang bersama UMNO menidakkan Malayan Union. Di Kedah, Almarhum Ayahanda KDYMM Sultan Salehuddin, Sultan Badlishah tidak mahu menandatangani deklarasi ini dan memperkenankan himpunan umat Melayu di Padang Court (Medan Bandar) 1946 dan memperjuangkan  kemerdekaan. Di Kedah, sejarah kesultanan kita telah menggunakan kebijaksanaan dan berbagai helah untuk mempertahankan bumi Kedah dari serangan berbagai pihak Aceh, Bugis, Inggeris, Siam dan lain-lain.

12. Harus diingat KDYMM Al-Aminul Karim Sultan Sallehudin telah mengorbankan masa muda baginda di dalam tentera, menyabung nyawa mempertahankan negara di masa konfrontasi dan komunis darurat, tapi di mana Kadir Jasin berada??? Jangan persenda Sultan kita seperti  perpatah ,'pukul anak sindir menantu'. Kalau nak sindir Sultan, mana yang berniaga cakap saja jangan sembunyi belakang orang. Kita tahu Kadir ini orang siapa dan Raja mana tidak sebulu dengan boss dia. 

13. Apa sekalipun niat Kadir dan agendanya adalah jelas... Beliau bukan sahaja derhaka pada Sultan di negeri asalnya sendiri malah kini umpama merupakan kepala perang yang dipercayai Mahathir untuk mempromosikan idea negara Republik.

13. Kadir diingatkan jangan biadap dan sebaliknya perlu menjunjung tinggi institusi istana yang selama ini menjadi benteng terakhir ketuanan dan kedaulatan Melayu. Sesungguhnya Rakyat Kedah amatlah terkilan dan kecewa dengan tulisan seorang rakyat Kedah yang lupa tentang sejarah kesultan negerinya sendiri berdaulat lebih 1000 tahun. Kita juga ingin menuntut kenyataan MB Kedah selaku Timbalan Presiden PPBM adakah beliau bersetuju dengan artikel sindiran Kadir? Ibarat pepatah Melayu diam tandanya setuju!!!

Syed Mohd Johan Rizal bin Syed Unan Mashri
Ketua Penerangan 
Pergerakan Pemuda UMNO Kedah.

Monday, 29 October 2018

SYED SADDIQ KELIRU LAGI MENGELIRUKAN


1. Saya meneliti karangan kebudak budakan ala pelajar PT3 tentang ketuanan Melayu oleh YB Ketua Armada Bersatu. Nyata benarlah YB tidak matang kerana gagal memahami apa itu konsep Ketuanan Melayu.

2. Mengaitkan ketuanan Melayu dengan krisis sosial dan ekonomi umat Melayu adalah satu penataran kronologi bandingan yang silap. Isu kelemahan ekonomi, krisis moral berkait dengan soal sikap dan dasar pemerintah. Isunya, sejak PH memerintah YB Syed Saddiq perlu akui bahawa krisis ekonomi, agama dan sosial umat Melayu kian ditekan.

3. Ketuanan Melayu tidak perlu dipolitikkan melalui sikap celaru dan keliru Syed Saddiq. Hakikatnya konsep ketuanan Melayu merujuk kepada penduduk asal Tanah Melayu yakni bumi Malaysia.


4. Atas dasar itu jaminan hak untuk bangsa berkenaan sepertimana jaminan hak kepada peribumi di negara lain diperuntukkan dalam Perlembagaan. Maka amatlah tidak bertepatan bila mana Syed Saddiq bercakap soal Ketuanan Melayu dalam masa yang sama pula menekankan soal kesaksamaan antara kaum.

5. Apa yang penting sekarang sejauh mana upaya kerajaan PH mengisi, melaksana dan melindungi peruntukkan hak yang diberikan kepada Melayu selaku penduduk asal dan tanpa mengenepikan hak kaum lain yang sememangnya sudah dijamin.

6. Syed Saddiq tidak perlu bercakap diluar konteks dengan pandangan yang mengelirukan dan berbaur idea seolah olah mahu membawa negara ini menjadi sebuah Republik.


7. Pesan orang tua tua, jika malu bertanya maka akan sesat jalan. Syed Saddiq dinasihatkan jangan membuat tafsiran sendiri berhubung konsep Ketuanan Melayu semata-mata mahu cipta kontroversi dan mencari populariti murahan di kalangan bukan Melayu...

8. Saya ulangi bahawa Ketuanan Melayu merujuk kepada Melayu selaku penduduk asal dan duduk lebih lama di negara ini berbanding kaum lain. Maka dengan itu, sewajarnya hak dan beberapa keistimewaan yang telah diperuntukkan Perlembagaan dipertahankan, bukannya dimusnahkan seperti mana idea bebal YB Syed Saddiq. 

9. Soal bandingan sosial, ekonomi dan agama orang Melayu adalah perkara yang berbeza dan menjadi tanggungjawab kerajaan terutamanya parti PPBM sendiri yang kononnya memperjuangkan nasib orang Melayu wajib menyediakan dan memperkemaskan landasan yang ada untuk orang Melayu terus bersaing meningkatkannya dari masa ke semasa. 


10. Pada masa yang yang sama, saya mengingatkan beliau jangan berlebihan dalam membawa agenda pembaharuan yang dikutip dari negara luar yang tidak menepati kehendak penduduk negara ini. Acuan setiap negara adalah berbeza. 

11. Dari sudut yang lain saya sebenarnya tidak terkejut dengan kenyataan beliau kerana kenyataan itu adalah gambaran sentimen ramai anak muda sekarang ini yang tidak mahu peduli dengan pejuangan demi agama dan bangsa kerana terpengaruh dengan hasutan liberalisme dipelopori DAP.

Syed Mohd Johan Rizal bin Syed Unan Mashri
Ketua Penerangan 
Pergerakan Pemuda UMNO Kedah.

Thursday, 30 August 2018

PASCA 61 TAHUN MERDEKA dan 100 HARI MALAYSIA BAHARU; PERUBAHAN UMNO, BILA DAN BAGAIMANA?


1. Rata-rata kebanyakan ahli parti dan masyarakat bersuara mahu supaya UMNO berubah. Saranan yang semua ahli dan masyarakat acapkali dengar mendakwa sekiranya UMNO tidak berubah, parti keramat bangsa ini pasti rebah.

2. Hakikatnya kini, UMNO sebenarnya sudah pun 'direhatkan', buat pertama kali tewas pilihan raya umum dan kini berada di kerusi pembangkang. Namun begitu, saya yakin bahawa inilah masanya untuk UMNO kembali memperkukuhkan parti, agenda dan perjuangan. Banyak ruang untuk penambahbaikan dan perubahan secara menyeluruh demi kelangsungan parti.

3. Ikhlas tanpa berselindung, saya melihat bahawa daripada aspek struktur dan perlembagaan parti misalnya, UMNO jelas jauh lebih demokratik berbanding parti-parti lain di negara kita. Pemilihan UMNO baru baru ini telah menyaksikan majoriti kepimpinan berubah. Cuma beberapa sosok yang rakyat masih berpersepsi negatif akibat kesan daripada ‘regim’ lama masih kelihatan termasuklah Presiden. 

4. Namun, demokrasi telah berjalan dengan baik. Jelas terbukti bahawa setiap wakil akar umbi yang terpilih secara demokrasi berjumlah 167,000 orang diberi ruang terbuka untuk mengundi pemimpin pilihan masing-masing secara bebas pada pemilihan parti. Kita mestilah memberi peluang dan ruang pada Presiden baru UMNO mencorak perubahan yang diidamkan bukan saja oleh saya selaku ahli UMNO tetapi juga rakyat yang mesti merasa dan melihat perubahan itu jika kita mahu rakyat kembali meyakini semula UMNO. 


5. Namun begitu, saya berpandangan bahawa perubahan secara menyeluruh yang diperlukan sebenarnya adalah melibatkan budaya dan 'attitude' (sikap) kepimpinan dan ahli parti kita, termasuk diri saya sendiri.

6. Saranan saya yang pertama adalah sikap dan mentaliti kita menerima bahawa kita bukan lagi kerajaan. Kepimpinan mesti menerima bahawa kita adalah pembangkang dan ‘move on’ dan peranan dan halatuju kita mestilah menjadi lebih berwibawa membawa suara rakyat. Ini kerana rakyat pilih kita menjadi pembangkang ini juga adalah satu mandat yang mesti kita pikul. Bagi saya, fokus kita perlu jelas. Usahlah lagi berusaha mahupun berharap bahawa kita akan kembali menjadi kerajaan tanpa pilihan raya, iaitu melalui ‘politic dealings’ pintu  belakang. Saya percaya jika ini berlaku ia tidak akan diterima rakyat dan pastinya impak negatifnya akan terus di terima UMNO. Kita akan dipersalahkan menidakan kuasa rakyat memilih.

Soal perjuangan kita, saya percaya rakyat terutamanya orang Melayu tidak pernah menolak Iaitu mengangkat dan mempertahankan martabat Agama, Bangsa dan Negara. Soal rasis sebenarnya tidak patut ditimbulkan sebab inilah perlembagaan negara kita. Islam adalah agama persekutuan, Melayu itu bangsa yang beragama Islam, dan negara ini adalah sebuah negara Islam. Memperjuangkan agenda kepentingan agama dan bangsa walau apa jua kos atau harganya mestilah diteruskan.

7. Keduanya, kita seluruh ahli UMNO di segenap peringkat perlu kembali merapatkan saf, tidak perlu bergolak sesama sendiri. Islam mewajibkan kita wajib bersatu dalam erti kata sebenarnya dan berupaya menyanggah musuh agama dan bangsa dengan satu suara.

8. Ketiga, sikap segelintir pemimpin dan ahli perlu ikhlas berubah supaya membuang identiti elitis, bersikap sombong atau susah didekati. Sebaliknya, kita semua wajar menjadi 'lebih biasa' daripada orang biasa.


9. Keempat, kita juga perlu memiliki sifat kesukarelaan yang tinggi dengan memberi sumbangan masa, tenaga, cadangan membina dan konsisten berjuang demi kepentingan agama dan bangsa, tanpa sebarang niat untuk kepentingan diri. Kita mesti sedar bahawa ramai di antara ahli kita kurang lagi kualiti ini. Soal nilai dan kepentingan imbuhan menjadi perkara pokok ahli kita sebelum ini. Kini tibalah masanya untuk kita kembali keperjuangan asal kita. Kesukarelawan kita yang pernah wujud 72 tahun dahulu bergolok gadai demi kelangsungan parti umat Melayu ini.

10. Selain itu, kita perlu terapkan dalam diri bahawa menyertai parti keramat bangsa ini tidak sesekali mengharapkan sebarang imbuhan, 'memeras ufti', mahukan projek tertentu daripada sesiapa. UMNO adalah parti politik, bukan ruang berniaga untuk keuntungan diri.

11. Pimpinan dan ahli UMNO perlu menjadi ikon atau role model masyarakat. Kita seharusnya meneruskan tradisi sebagai sebuah parti yang boleh diharap masyarakat dan diyakini menjadi jurubicara isu rakyat, memimpin gerakan massa dan bangkit segera apabila timbulnya perkara mudarat kepada ummah.

12. Bercakap memang mudah, namun untuk melaksanakan saranan-saranan ini tidak semudah yang disangka. Namun begitu, sekiranya setiap kita memiliki jati diri yang teguh, keberanian tulen, semangat juang yang tinggi, saya yakin kita pasti bersedia untuk berdepan risiko menghadapi regim diktator yang terkenal zalim dan memeras sepertimana sekarang.


13. Paling mustahak dan utama, asas dan pegangan agama kepimpinan dan ahli UMNO mestilah teguh, persis kekuatan aqidah dan kekentalan daya juang para sahabat Nabi SAW. Jika kita memiliki kekuatan itu, mampukah mereka menghadapi jihad kita?

14. Dalam konteks inilah maka pentingnya amalan dalam konsep tarbiyah, program latihan atau tamrin kita laksanakan, selain penerapan intipati perjuangan politik Islam dan kebangsaan yang harus digauli lagi difahami di setiap peringkat.

15. Kita perlu sedar bahawa pilihan menyertai UMNO memberi erti diri kita menggalas satu tanggungjawab yang besar dengan membawa matlamat memenangkan perjuangan politik sebuah bangsa Bani Jawi agar kedaulatan negara kembali terpelihara.

16. Kita perlu pastikan supaya Institusi Raja-Raja Melayu, kedaulatan dan kemuliaannya kembali terpelihara. Lebih utama, kita perlu berjuang memastikan agar agama Allah kembali bersinar cemerlang dan tidak dinafikan pihak-pihak tertentu.


17. Menyertai UMNO bukan sekadar suka-suka atau hanya mahu menikmati jamuan makan percuma, pemberian topi atau t-shirt percuma mahupun dapat melancong percuma. Itu semua bukan asas perjuangan kita.

18. Akan tetapi, setiap yang 'membaiah' menyertai UMNO didepannya tersedia untuknya satu jawatan 'laskar' yang berjuang demi perjuangan yang mulia.  Jawatan itu menuntut kita untuk berkorban secara luhur, biarpun akhirnya darah dan airmata perlu ditumpahkan.

19. Saya yakin bahawa melalui 'total change' dan kesungguhan membawa perubahan nilai, sikap, budaya dan keutamaan pegangan ini, maka UMNO akan tetap kekal relevan menjadi pilihan dan ingatan setiap rakyat Malaysia yang berminda positif dan rasional.

20. Usahlah hanya mendesak perubahan UMNO jika diri kita sendiri tidak mahu berubah dan enggan menyedari atau mengakui kelemahan diri. Sebaliknya, kita perlu bersama dalam agenda perubahan ini demi masa depan perjuangan asal parti kita.


21. Bersempena hari kemerdekaan ke-61 ini, seharusnya kita menghayati segala pengorbanan, usaha dan perjuangan UMNO sebagai sebuah parti yang bertanggungjawab memerdekakan Persekutuan Tanah Melayu ini daripada belenggu penjajahan ratusan tahun.

22. Dan kini, adalah menjadi tanggungjawab kita sebagai orang UMNO untuk memperteguh kembali jatidiri dan semangat nasionalisme anak bangsa sebagaimana perjuangan terdahulu menuju ke arah memerdekakan penjajahan ideologi baharu. Biarlah segalanya kerajaan PH hari ini berusaha memomokan kita, bertali arus berusaha memadam dan membunuh karektor kita. Satu sahaja yang sesiapa pun tak boleh nafikan adalah jasa UMNO memerdekakan negara bangsa ini! Inilah kebesaran UMNO yang mesti kita semat sebagai pembakar semangat agar kita bangkit dan kembali diyakini rakyat. Insyaallah kita bakal kembali sebgai kerajaan secara terhormat!

23. Ayuh kita mulakan dengan penyatuan umat Melayu. Allahu Akbar..! Allahu Akbar..! Allahu Akbar..! Merdeka..! Merdeka..! Merdeka..!

Salam kemerdekaan ke 61. Sayangi Malaysiaku. sayangi UMNO kita!


Syed Mohd Johan Rizal Syed Unan Mashri
Ketua Penerangan Pergerakan Pemuda UMNO Negeri Kedah
Ketua Pergerakan Pemuda UMNO Bahagian Alor Setar
Pengerusi Kelab Belia Darulaman

Tuesday, 21 August 2018

Tanah Kampung Baru 999 tahun;MB Perak Faizal Dato Azumu mesti dipertahankan!


Seperti yang kita maklum, DAP Perak tetap bertegas menuntut Kerajaan PH Negeri Perak berikan status hak milik tanah 999 tahun sebagaimana yang dijanjikan dalam manifesto PH pada PRU ke-14 yang lalu.

Memetik desakan Pengerusi DAP Perak, Nga Kor Ming, dia mendakwa kuasa untuk meminda perkara tentang hal ehwal tanah terletak di bawah bidang kuasa Kerajaan Negeri, dan bukan tertakluk kepada Majlis Tanah Negara (MTN).

"Saya merasakan ia tidak bertentangan dengan Perlembagaan Persekutuan. Perlembagaan Persekutuan telah menetapkan di mana tanah-tanah adalah bidang kuasa kerajaan negeri dan Majlis Tanah Negara hanya memberikan nasihat, itu sahaja," begitulah katanya seperti yang dipetik daripada media arus perdana.

Namun begitu, saya tidak pasti sama ada Timbalan Speaker Dewan Rakyat itu sedar atau tidak bahawa antara aspek perundangan yang harus diperhatikan adalah melibatkan Perlembagaan Persekutuan (PP) dan Kanun Tanah Negara (KTN). Isu-isu yang harus diperhatikan dalam tuntutan Nga dan 'bantahan' daripada MB Perak boleh dikategorikan seperti berikut:
(A) Adakah pemberian hak milik 999 tahun bercanggah dengan undang-undang; 
(B) Sama ada pemberian hak milik kekal bercanggah dengan Dasar Pembangunan Negara (DPN); 
(C) Kuasa dan peranan Majlis Tanah Negara (National Land Council)

Ayuh kita kupas satu persatu persoalan-persoalan di atas;

(A) Adakah pemberian hak milik 999 tahun bercanggah dengan undang-undang;

Untuk persoalan pertama ini, kita perlu merujuk kepada Perkara 91 PP yang menyebut bahawa;
91. National Land Council. (Federal Consitution) 
(1) There shall be a National Land Council consisting of a Minister as chairman, one representative from each of the States, who shall be appointed by the Ruler or Yang di-Pertua Negeri, and such number of representatives of the federal Government as that Government may appoint but, subject to Clause (5) of Article 95E, the number of representatives of the federal Government shall not exceed ten. 
(5) It shall be the duty of the National Land Council to formulate from time to time in consultation with the federal Government, the State Governments and the National Finance Council a national policy for the promotion and control of the utilization of land throughout the Federation for mining, agriculture, forestry or any other purpose, and for the administration of any laws relating there to; and the federal and State Governments shall follow the policy so formulated. 
(6) The federal Government or the Government of any State may consult the National Land Council in respect of any other matter relating to the utilization of land or in respect of any proposed legislation dealing with land or of the administration of any such law, and it shall be the duty of the National Land Council to advise that Government on any such matters.
Tafsiran Pekara 91 PP ini menjelaskan bahawa National Land Council (Majlis Tanah Negara) , diberikan hak untuk menasihati Kerajaan Negeri atau Kerajaan Persekutuan berkenaan dengan perkara-perkara yang terkandung dalam Perkara 91 itu.

Memangkan diakui bahawa tidak terdapat mana-mana peruntukan dalam perkara tersebut yang menyatakan bahawa Kerajaan wajib menerima pakai nasihat tersebut, namun harus diketahui bahawa, Majlis Tanah Negara (MTN) adalah Majlis yang berhak menasihati Kerajaan. Tindakan memberi nasihat itu adalah selaras dengan undang-undang dan kepentingan Dasar Negara.


Selanjutnya, kita rujuk pula pada Seksyen 90A Kanun Tanah Negara yang berbunyi;
90A. Extension of land alienated for a term of years. (National Land Code) 
(1) The proprietor of any land alienated for a term of years may apply to the State Authority for the term to be extended. 
(2) The application shall be made before the expiry of the term specified in the document of title. 
(3) Upon receiving any application referred to in subsection (1), the Land Administrator shall endorse, or cause to be endorsed, a note on the register document of title to the land to which the note relates. 
(4) The State Authority shall not entertain any such application unless the State Authority is satisfied with respect to every person or body having a registered interest in the land, either that he has consented to the application or that his consent ought in the circumstances of the case to be dispensed with. 
(5) The approval or rejection of an application under subsection (1) shall be at the discretion of the State Authority, ... 
(9) Nothing in this section shall preclude the State Authority from considering the application together with any other application provided under this Act.

Hasil semakan dengan pihak MTN, Dasar Spesifik Mengenai Pemegangan Tanah Bagi Kawasan Kampung-Kampung Baharu adalah seperti berikut;

i. Mesyuarat MTN ke-42 pada 8 Januari 1988 telah memutuskan bahawa tempoh pajakan atau leasehold bagi kampung-kampung baharu telah dinaikkan daripada 30 tahun kepada 60 tahun. 

ii. Berdasarkan Mesyuarat MTN ke-53 pada 25 April 1997, keputusan yang dibuat menetapkan bahawa tempoh pajakan atau "leasehold" bagi kampung-kampung baharu tersebut hendaklah sekurang-kurangnya 60 tahun tetapi tidak melebihi 99 tahun.

Apa yang jelas, perkara-perkara yang diputuskan ini adalah selaras dengan undang-undang termaktub. 


Sebaliknya, keputusan untuk meneruskan cadangan untuk memberikan status hak milik 999 tahun atau hak milik kekal kepada Kampung-Kampung Baru seperti yang dituntut DAP itu adalah bercanggah dengan undang-undang sedia ada.

Sekiranya Nga dan DAP Perak tetap berdegil, saya menjangkakan bahawa ia akan mencetus komplikasi undang-undang yang (floodgate) yang tidak munasabah dalam tempoh masa yang panjang.

(B) Sama ada pemberian hak milik kekal bercanggah dengan dasar pembanggunan negara;

Isu kedua ini pula adalah berkenaan dengan pemberian hakmilik kekal. Pemberimilikan tanah dalam keadaan-keadaan khas untuk pegangan selama-lamanya di bawah seksyen 76(aa)(iii) Kanun Tanah Negara 1965. 

Tafsiran "special circumstances" atau keadaan-keadaan khas tidak diperuntukkan dalam Kanun Tanah Negara (KTN). Dalam hubungan ini, maksud "special circumstances" di bawah seksyen 76(aa)(iii) KTN bolehlah didefinisikan sebagai;
"the circumstances as distinguished from ordinary circumstances. It must be something exceptional in character, something that exceeds or excels in some way that which is usual or common" [Leong Poh Shee v Ng Kat Chong (1966) 1 MU 86].
Oleh itu, bagi tujuan penyeragaman amalan "special circumstances" tersebut, adalah wajar ianya dirujuk terlebih dahulu kepada MTN supaya amalan pemberimilikan tersebut tidaklah menjejaskan dasar keseragaman undang-undang. 

Tindakan merujuk kepada MTN itu adalah sejajar mengikut Perkara 76(4) Perlembagaan Persekutuan, dan dipersetujui bersama menurut Perkara 91(5) Perlembagaan Persekutuan.

Daripada perspektif Perlembagaan Persekutuan, keputusan MTN yang dibuat di bawah Perkara 91(5) Perlembagaan Persekutuan adalah sebahagian daripada operasi perundangan yang mengikat Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan-Kerajaan Negeri untuk mematuhinya. 

Dalam hubungan ini, jika Kerajaan-Kerajaan Negeri yang bertindak membelakangi keputusan MTN tersebut, maka tindakan itu boleh dianggap sebagai tidak mematuhi peruntukan Perlembagaan Persekutuan.


Majlis Tanah Negara (MTN) Ke-64 juga secara jelas mengambil maklum akan ketetapan dasar spesifik yang menegaskan tentang tempoh pegangan tanah bagi Kampung-Kampung Baru di seluruh negara seperti berikut:

(a) Mesyuarat MTN Ke-42 pada 8 Januari 1988 telah memutuskan bahawa tempoh pajakan (leasehold) bagi Kampung-Kampung Baru dinaikkan daripada 30 tahun kepada 60 tahun; dan

(b) Mesyuarat MTN Ke-53 pada 25 April 1997 dengan menetapkan bahawa tempoh pajakan (leasehold) bagi Kampung-Kampung Baru tersebut hendaklah sekurang- kurangnya 60 tahun, tetapi tidak melebihi 99 tahun.

Sebagaimana yang kita maklum, hasil utama Kerajaan Negeri ialah hasil daripada cukai tanah, hasil cukai kerajaan tempatan, bahan galian dan pembalakan. Walau bagaimanapun, tidak semua negeri mempunyai hasil dan keluasan tanah yang sama. Oleh itu, dari segi keseimbangan pendapatan, sesetengah negeri tidak mempunyai pendapatan yang stabil.

Penggubalan Kanun Tanah Negara 1965 merupakan satu contoh jelas yang menunjukkan Parlimen telah diberikan kuasa menggubal perundangan tentang hal ehwal tanah di bawah Fasal (4) Perkara 76 bagi mewujudkan keseragaman undang-undang dan polisi mengenai tanah. 

Sekiranya berlaku percanggahan antara Undang-Undang Persekutuan dan Negeri, Artikel 75 menyatakan bahawa undang-undang Persekutuan akan mengatasi dan undang-undang Negeri akan terbatal (setakat mana ianya bercanggah).

Sementara itu, perbezaan di antara Artikel 76(1)(b) dan artikel 76(4) yang terdahulu bersifat umum dan yang kemudiannya dikhususkan untuk tanah dan apa-apa yang boleh dianggap sebagai tanah.

(C) Kuasa dan Peranan Majlis Tanah Negara (MTN)

Kuasa dan peranan Majlis Tanah Negara terkandung dalam Perkara 91 PP yang menyebut antaranya ialah; 
i. Merancang suatu dasar negara untuk memajukan dan mengawal penggunaan tanah di seluruh negara bagi tujuan perlombongan, pertanian, perhutanan atau sebagainya; dan  
ii. Mentadbir mana-mana undang-undang yang berhubungan dengannya.

Paling utama, Kerajaan Persekutuan dan Negeri diwajibkan untuk mengikuti dasar yang dipersetujui. 

Kerajaan Persekutuan atau Negeri boleh berunding tentang keputusan yang diputuskan MTN dengan apa-apa perkara lain yang berhubungan dengan penggunaan tanah, sebarang cadangan perundangan tanah atau pentadbiran perundangan. Namun begitu, MTN wajib untuk memberi nasihat kepada Kerajaan yang mengajukan cadangan atau perkara tersebut. 

Jadi, berdasarkan perspektif Perlembagaan Persekutuan, keputusan MTN yang dibuat adalah bertepatan di bawah Perkara 91(5) PP, yang merupakan sebahagian daripada kesan operasi perundangan yang mengikat Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan Negeri untuk mematuhinya. 

Justeru itu, jika ada tindakan Kerajaan Negeri yang membelakangi keputusan MTN, maka tindakan tersebut boleh dianggap sebagai tidak mematuhi peruntukan Perlembagaan Persekutuan.

Sebelum ini, terdapat beberapa cubaan untuk membelakangi keputusan MTN di negara kita membabitkan kes seperti pemberian hak milik tanah kekal kepada tuan punya tanah di negeri Perak sewaktu kerajaan gabungan Pakatan Rakyat (PKR, DAP dan PAS) memerintah.

Perkara ini timbul semula apabila pemimpin DAP yang kini menjadi orang kepercayaan PM ke-7, kembali membangkitkan isu ini. Sebenarnya, situasi dan kesan-kesan tindakan ini telah pun diperjelas MTN dalam mesyuarat mereka pada tahun 2009. 


Adalah jelas bahawa kuasa yang diberikan kepada MTN untuk menggariskan Dasar Tanah Negara sudah pasti memberikan kesan sama ada secara langsung atau tidak langsung kepada hasil mahsul Kerajaan Negeri dan Persekutuan. 

Oleh yang demikian, maka tindakan MB Perak yang enggan menerima desakan DAP itu adalah tepat dan wajar. Saya yakin bahawa tindakan beliau itu tiada sebarang perkaitan dengan sentimen perkauman,hak ketuanan Melayu dan sebagainya,  namun apa yang dituntut DAP itu jelas bercanggah dengan perundangan negara dan bersekali boleh juga diklasifikasikan bertentangan dengan Perlembagaan Persekutuan.

Syabas diucapkan kepada MB Perak walau secara politiknya di Perak beliau tidak mempunyai jumlah kerusi yang selesa tapi yang benar dan berhak tetap dipertahankan, Sebarang tekanan politik dari DAP perlu dihadapi dengan penuh penyatuan menjangkaui politik partisan. Saya amat berharap UMNO Perak menyokong MB Perak dalam isu ini kerana ini adalah soal berkepentingan negara, undang undang dan Perlembagaan. Saya harap DAP atau mana-mana pihak tidak sesekali mencabar kewibawaan perundangan negara atau cuba melanggar Perlembagaan Persekutuan dalam soal ini. Jika mahu berusahalah untuk mengubah undang undang dan Perlembagaan tapi ianya tidak mudah tanpa berdepan dengan kebangkitan rakyat dan Umat. Jangan cuba cuba bermain api, kelak bakal membakar diri! 

Syed Mohd Johan Rizal Syed Unan Mashri
Ketua Penerangan Pergerakan Pemuda UMNO Negeri Kedah
Ketua Pergerakan Pemuda UMNO Bahagian Alor Setar
Pengerusi Kelab Belia Darulaman

Thursday, 2 August 2018

Komunis Sudah Letak Senjata, Fadiah Hidupkan Kembali Ideologinya?


1. Kebebasan berfikir dan melontarkan pandangan kepada umum sewajarnya berteraskan fakta-fakta yang benar kesahihannya. Penghujahan berkredibiliti disusuli dengan bukti yang diiktiraf akan membentuk kredibiliti pandangan yang dilontarkan.

2. Pada pandangan saya, Fadiah Nadiah Fikri perlu kembali belajar semula sejarah negara ini seperti mana yang direkodkan oleh para pengkaji dan pakar-pakar sejarah, bukan hanya semata-mata melaungkan slogan dari benak fikirannya yang kecil itu sahaja. 

3. Pertama, sebelum ini dia sesuka hati menyerang institusi Raja-Raja Melayu, dan kini, kenyataannya semakin angkuh mempertahankan perjuangan berhaluan kiri berideologikan komunis yang dulu pernah melakukan onar melalui entiti Parti Komunis Malaya (PKM). 

4. Saya ingin bertanya, tiadakah anak muda ini punya perasaan? Sekurang-kurangnya tiada sekelumitkan rasa simpati terhadap pengorbanan pejuang-pejuang tanahair yang telah gugur di zaman sebelum merdeka dan selepas kita mencapai kemerdekaan negara? 

5. Sejarah telah merekodkan bahawa dalam usaha negara kita mencapai kemerdekaan, adakah anak muda ini terlupa pahlawan dan hero-hero kita yang gugur di medan perang demi agama, bangsa dan negara kita akibat dari kerakusan Komunis untuk mendapatkan kuasa di negara ini?


 Mari kita belajar sejarah 

6. Di sini mari kita kembali melihat pemahaman transkrip sejarah agar peguam muda yang kuat menyokong Pakatan Harapan (PH) ini dapat memahami apakah dan perbezaan diantara satu ideologi dan Parti Komunis Malaya(PKM).

7. Tahukah Fadiah bahawa ideologi komunis tidak pernah mengiktiraf kewujudan Tuhan? Sedangkan kita semua tahu bahawa Malaysia adalah sebuah negara Islam diiktiraf dunia dan tidak pernah menyekat mana-mana agama dipraktikkan di negara ini. 

8. Selain itu, ideologi komunis begitu sinonim mengunakan kekerasan untuk mencapai matlamat sedangkan mana-mana agama di negara kita ini jelas menolak sebarang bentuk keganasan. Sebaliknya, kita lebih menekankan kaedah perundingan berpandukan kemanusiaan, perlembagaan dan perundangan negara.

9. Komunisme juga tidak diterima oleh oleh kaum India dan atas sebab utama itulah kebanyakan ahli PKM dulu terdiri daripada kaum Cina yang mungkin terpengaruh dan menerima fahaman dari Negara Komunis China satu ketika dulu. Keadaan itulah yang telah menimbulkan pelbagai kecurigaan dari kaum dan etnik lain dalam negara ini.


10. PKM ditubuhkan di atas satu perjuangan dan matlamat untuk menubuhkan sebuah lagi negara Republik Komunis Malaya. Kaderisasi dan komrad yang setia telah dirancang serta didoktrinisasikan fahaman ini melalui pertubuhan buruh serata dunia. Bagi Komunis, mereka memperjuangkan hak hak buruh yang susah dan tertindas dan menolak sebarang kasta atau klas masyarakat. 

11. Pada Febuari 1948, beberapa orang wakil PKM telah hadir ke Persidangan Belia Komunis Asia di Culcutta India, yang mana jelas persidangan tersebut menggalakkan semua Parti Komunis di serata dunia untuk mengadakan pemberontakan bersenjata untuk mencapai matlamat mereka.

12. Dalam konteks Malaya ketika itu, maka jelas bahawa PKM ketika itu membawa perjuangan untuk merampas kuasa dari penjajahan British, dan melakukan penjajahan baharu dengan matlamat penubuhan Republik Komunis Malaya. 

14. Ini telah menyebabkan PKM, yang dipimpin oleh Chin Peng menubuhkan 'Malayan Races Liberation Army (MRLA)' di mana kebanyakan senjata pemberian British ketika mereka berjuang menentang Jepun sengaja disorok dan membentuk pasukan gerila bersenjata yang beroperasi serta bermaharajalela di dalam hutan negara kita.


15. Perlu diingat bahawa ketika Jepun menyerah kalah, MRLA ini sempat mengambil alih kuasa selama 14 hari sementara menunggu British kembali ke Malaya dan ketika itulah juga ramai rakyat di negara ini yang telah menjadi mangsa kekerasan dan keganasan komunis akibat tidak mengikuti kehendak PKM. 

16. Jelas, bukan? Sejarah telah memperlihatkan kekejaman PKM bertahun-tahun lamanya. Persekutuan Tanah Melayu mencapai kemerdekaan pada 31 Ogos 1957 dan Malaysia ditubuhkan pada 1963. 

17. Soalnya, apa yang PKM buat? Mereka membunuh, menyeksa dan merogol rakyat yang tidak bersalah, mengganas dan membunuh polis dan tentera yang membela masyarakat kita ketika itu. Apakah wajar mereka ini diberikan pengiktirafan sebagai 'pejuang kemerdekaan' sedangkan mereka hanyalah pengganas semata-mata?

Kekejaman PKM 

18. Pada sekitar tahun 70'an dan 80'an, PKM menggandakan aktiviti keganasan mereka dan sering bertempur dengan pasukan-pasukan keselamatan yang mempertahankan kedaulatan negara dan kehidupan masyarakat berbilang kaum di negara ini.


19. Kumpulan mereka merancang untuk meletupkan Tugu Negara di Kuala Lumpur, menyerang hendap pihak polis di lapangan seperti mana yang kita semua ketahui apa yang berlaku dalam peristiwa Bukit Kepong. Ada banyak lagi siri-siri serangan keganasan di lokasi-lokasi hitam yang dilakukan PKM terhadap pasukan keselamatan dan orang awam.

20. Kemuncaknya mereka berjaya membunuh Ketua Polis Negeri Perak dan juga Ketua Polis Negara ketika itu! Apakah tindakan-tindakan seperti itu menggambarkan PKM sebagai 'pejuang kemerdekaan' negara?

Idea dan sentimen yang salah 

21. Dalam dua dekad seterusnya, PKM menjalankan propaganda mereka dengan meracun pemikiran masyarakan dengan laungan terma 'Perlembagaan Rakyat Untuk Malaya' dan menyokong gerakan 'kesamarataan rakyat untuk negara bangsa'. 


22. Manifesto ini bermaksud mereka tidak mengiktiraf bangsa Melayu dan bumiputera di negara ini adalah bangsa teras seperti mana yang termaktub di dalam Perlembagaan Persekutuan dan berpegang kepada prinsip bahawa semua bangsa dan etnik sepatutnya dilayan sama rata. 

23. Malah PKM juga telah menolak Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan negara dan menuntut agar 3 bahasa utama negara ini sebagai bahasa rasmi kebangsaan. Ideologi dan sentimen seperti itu yang Fadiah perjuangkan?

Pengganas yang Kalah 

24. Chin Peng menyebut didalam bukunya iaitu ‘My Side of History (2003)’ bahawa PKM telah mengubah dan mengurangkan gerakan gerila mereka di sempadan Thailand dan kerajaan telah mengisytiharkan pengakhiran darurat apabila semua kawasan dalam negara diisytiharkan 'putih'. Akhir mereka mengaku 'kalah' dan meletak senjata pada 1989. 

25. Oleh yang demikian, pada 2 Disember 1989, PKM bersetuju dan menandatangi perjanjian gencatan senjata dan keamanan dengan Kerajaan Malaysia dan juga Tentera Selatan Thai. Manakala di Sarawak juga telah pada 1990, tindakan pro-aktif pasukan keselamatan negara telah berjaya memaksa unit gerila komunis yang dikenali sebagai NKCP juga meletakan senjata.

26. Justeru itu, setelah ribuan mereka yang tidak berdosa gugur dan diperlakukan kejam oleh PKM ketika mereka galak memperjuangkan tuntutan mereka adakah kita sebagai Rakyat Malaysia perlukan sebuah lagi PKM??

27. Kenyataan atau forum yang dianjurkan untuk mengangkat kembali perjuangan mereka merupakan sesuatu yang langsun tidak boleh diterima. Adakah Fadiah Fikri seorang penyimpati perjuangan Komunis? atau dia sebenarnya seorang yang berfahaman komunis?? 


28. Saya harap pihak PDRM bertindak pantas terhadap Fadiah dan kumpulan mereka kerana secara jelas ada usaha dari mereka untuk meracuni fikiran rakyat dengan ideologi songsang, terutamanya generasi muda yang mungkin tidak celik tentang sejarah melalui forum forum terbuka atas nama hak kebebasan bersuara. 

29. Mempertikai dan menggugat kedudukan institusi Raja-Raja Melayu dan menyarankan untuk menghapuskan institusi DiRaja yang menjadi syarat pembentukan kontrak sosial dan Perlembagaan Persekutuan itu sama sekali tidak masuk akal. Faktanya, Raja-Raja Melayu adalah payung negara, sebaliknya puak komunis hanya layak dinobatkan sebagai pengganas dan pengkhianat negara.

30. Malah memperjuangkan komunis dan ideologinya di Malaysia juga merupakan satu tindakan melampau dan mencetus curiga kepada kita tentang 'siapakah sebenarnya' yang berada di belakang kumpulan ini??

31. Bersempena Ogos, bulan kemerdekaan ini, saya dengan seikhlas hati menyeru kepada rakyat di seluruh negara, semua anggota Pergerakan Pemuda UMNO Malaysia terutama di Kedah dan UMNO Bahagian Alor Setar supaya memperteguh kembali jati diri kita. Dirgahayu Negaraku, Allahu Akhbar!

Syed Mohd Johan Rizal Syed Unan Mashri
Ketua Penerangan Pergerakan Pemuda UMNO Negeri Kedah
Ketua Pergerakan Pemuda UMNO Bahagian Alor Setar
Pengerusi Kelab Belia Darulaman

Monday, 30 July 2018

KITA HANYA UBAH KEPIMPINAN KERAJAAN BUKAN PENGHAPUSAN TERAS TERBINANYA KERAJAAN DAN PERLEMBAGAAN...


1. Pada pertengahan bulan ini (Julai), kita semua dikejutkan kenyataan Menteri Sumber Manusia, M. Kulasegaran yang mendakwa kononnya bangsa Melayu di negara ini adalah 'pendatang' dan kaum India pula dianggap beliau sebagai penduduk asal.

2. Lebih menjengkelkan lagi, Naib Pengerusi DAP ini juga memperlekeh dan jelas menghina profesyen perguruan di Malaysia apabila menghasut supaya mengetuk kepala guru-guru yang mengajar subjek sejarah di sekolah.

3. Lebih menjengkelkan, Ahli Parlimen Ipoh Barat yang diangkat Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir sebagai Menteri Kerajaan PH itu mencabar supaya kenyataannya itu disebar kepada umum dan mendakwa konon bangsanya tertindas di negara ini. Berikut adalah transkrip kenyataannya;


"Kebanyakan orang telah lupa. Orang Hindu mula mula jejak negara ini 2,500 tahun dulu. 
"Apa buktinya? Sekiranya anda pergi ke Lembah Bujang, kesemua bukti terdapat di sana. Terdapat banyak kuil lama yang ditemui di sana. 
"Apabila kitalah yang berada di negara ini terlebih dahulu, maka merekalah (Melayu) yang sebenarnya pendatang! 
"Kita dan Melayu adalah setaraf. 
"Tapi hari ini, semua ini sudah dilupakan. 
"Tanyalah kepada anak-anak kita yang bersekolah tentang sejarah asal usul kita; mereka akan berkata Guru di sekolah telah ajar yang orang Hindu menetap di sini 100 tahun yang dahulu. 
"Kita mesti mengetuk kepala guru-guru yang ajar sejarah salah yang sebegini! 
"Pergi beritahu kepada semua, kenyataan ini keluar dari mulut saya. Hindu, kaum pertama di Malaysia, 2,500 tahun yang lepas. 
"Kita seharusnya perlu sebarkan kepada semua supaya hak kita tidak akan tertindas. Ini adalah tanah air kita. 2,500 tahun dahulu kita sudah menetap di sini. Kita mempunyai semua hak untuk berada di tanah ini. 
"Ini Tanahair kita". - Malaysia Today & MyNewsHub.


4. Tidak cukup dengan itu, semalam (29 Julai 2018), beberapa anak muda Melayu yang begitu sinonim menyokong PH tanpa rasa malu dan bersalah telah mendesak agar gerakan subversif bersenjata berideologi komunis termasuk Parti Komunis Malaya (PKM) dimasukkan dalam buku teks Sejarah Malaysia.

5. Mereka mendakwa kononnya PKM juga layak dianggap sebagai pejuang kemerdekaan negara dan mendesak supaya 'perjuangan' gerila komunis itu juga dimasukkan ke dalam silibus buku teks sekolah di negara ini. Sila rujuk di sini, (Utusan Online). 

6. Malah mereka yang bukan merupakan pakar sejarah yang diiktiraf dan diyakini berlatar belakangkan bidang lain itu juga mendakwa buku sejarah sedia ada kononnya terpesong daripada sejarah sebenar selain menjadi bahan propaganda kerajaan terdahulu (BN).


7. Saya amat memandang serius dengan kenyataan Kula mahupun anak-anak muda PH itu. Saya yakin, mereka mengeluarkan kenyataan seperti itu tanpa asas pengetahuan sejarah yang kukuh, bersifat kajian secara akademik dan berdasarkan persepsi prejudis diri sendiri sahaja. Tiada sebarang kredibiliti atas dakwaan-dakwaan mereka.

8. Saya tidak fikir dakwaan mereka ini dibuat berasaskan sumber ilmiah. Sesungguhnya ia sangat bercanggah dengan sejarah negara dan kajian-kajian yang telah dibuat oleh sarjana-sarjana sejarahwan yang diiktiraf di peringkat antarabangsa. 

9. Tidak pasti apa motif sebenar mereka mengeluarkan kenyataan dangkal sebegitu. Namun di sebalik publisiti murahan mereka itu, kesan daripada mulut celupar mereka itu mampu mencetus kebencian dan permusuhan antara kaum, menyemarakkan perasaan rasa marah bangsa Melayu, serta mengancam keselamatan umum di negara kita.

10. Mereka nampaknya sengaja membangkitkan sentimen kebencian terhadap sejarah negara dan cuba untuk mengganggu gugat prinsip Rukun Negara, Kontrak Sosial dan Perlembagaan Persekutuan yang seharusnya dijunjung oleh setiap warganegara di negara ini tanpa mengira bangsa, etnik atau anutan agama.

11. Kata-kata Kula dalam ceramahnya yang berbahasa Tamil itu misalnya begitu terserlah elemen memperlekeh identiti bangsa Melayu, sekali gus menggambarkan konon bangsa kita ini sebagai lemah, hina dan tidak bermaruah.


12. Saya tidak pasti sama ada Kula pernah dengar atau belajar dengan mendalam mengenai istilah 'Austronesian' dan 'Austroasiatic' yang wujud di sekitar kepulauan Asia Tenggara sejak 200 BC dahulu yang menjadi titik tolak kepada kewujudan bangsa Melayu Nusantara.

13. Beliau bercakap tentang candi di Lembah Bujang yang dikatakan terbina oleh pedagang India di Kedah? Pedagang Arab pun datang berdagang di Kepulauan Tanah Melayu, tapi tidak pula mereka mengaku 'penduduk asal' bumi bertuah ini. Malah ramai lagi pedagang-pedagang dari seluruh benua dunia datang ke Tanah Melayu, mereka 'penduduk asal' juga?

14. Apakah dia pasti tidak ada bangsa Melayu yang wujud dan memerintah Kedah ketika itu? Bagaimana pula dengan Kedah Tua, Kesultanan Melayu Melaka, Kesultanan Johor-Riau-Lingga dan sebagainya? Raja-Raja Melayu dan Yang DiPertuan Agong yang menjadi payung negeri dan negara semuanya berketurunan India??? Atau orang asli?


15. Apa motifnya mahu mengubah silibus di dalam buku teks sejarah di sekolah jika ia menukilkan suatu yang benar dan berasaskan kajian mendalam secara ilmiah oleh pakar-pakar sejarah yang diiktiraf dunia. 

16. Komunis dan PKM mahu dilabel sebagai 'pejuang kemerdekaan' Tanah Melayu? Tahukah budak-budak itu tentang istilah 'Komunis' dan asal usulnya sehingga tertubuh PKM dulu? Tahukah mereka tentang angkara dan onar yang pernah dilakukan PKM?

17. Apakah mereka sengaja mahu nafikan perjuangan askar-askar Melayu, anggota polis dan tentera yang bernaung di bawah Raja Raja Melayu dalam mempertahankan kedaulatan bumi bertuah yang asal usulnya bernama Persekutuan Tanah Melayu? 

18. Mereka bermatlamat menubuhkan sebuah negara republik berasaskan fahaman komunis yang gara-gara perjuangan itu berapa ramai orang Melayu, Cina dan India di negara ini yang terkorban dan menjadi mangsa kekejaman 'penjenayah-penjeyanah perang' itu.

19. Saya yakin, panel-panel forum yang dianjur di Dewan Perniagaan Cina Kuala Lumpur-Selangor itu adalah budak-budak mentah yang langsung tidak faham tentang susur galur sejarah negara dan bukanlah mereka yang layak berhujah tentang sejarah, apatah lagi demi menghalalkan sejarah duka kekejaman komunis di Tanah Melayu.

20. Apa jenis 'pejuang kemerdekaan' jika selepas negara ini merdeka, mereka masih lagi bertindak kejam memberontak dan membunuh mangsa yang tidak seideologi dengan mereka? Tidakkah mereka diajar untuk berfikir menggunakan akal dan bersandarkan kebenaran sebagaimana yang dituntut agama dan undang-undang negara?


21. Kedua-dua isu yang dibangkitkan ini jelas tidak ada rasional yang waras untuk dijustifikasikan. Ia hanya merupakan satu propaganda yang mungkin hanya mahu meraih publisiti murahan dan membangkitkan perasaan marah serta mengancam memecah-belahkan keharmonian kaum yang subur disemai Kerajaan BN sebelum ini.

22. Mereka cuba mengambil kesempatan atas pepecahan bangsa Melayu yang kehilangan kuasa di tanah air sendiri pada PRU14 yang lalu? Mereka fikir bangsa Melayu ini lemah? Sudah dipesan berkali-kali supaya jangan jadi seperti Sikitul, Raja Mendeliar atau watak Buang di dalam filem Sarjan Hassan. Usah bermain api dan jangan dijolok sarang tebuan...

23. Namun kewujudan pengkhianat Melayu alaf baru ini mungkin telah menyuntik vaksin virus yang menuntut kebebasan aliran pemikiran sehingga menyebabkan berlakunya ancaman ketegangan kaum, fahaman dan doktrinisasi ideologi negatif di dalam minda masyarakat millennia #MalaysiaBaharu. 

24. Justeru itu, saya menyeru kepada seluruh jiwa Melayu, kyaum dan etnik yang pelbagai di negara ini supaya bangkit menentang keras kepalsuan fakta yang cuba diterapkan meracuni pemikiran masyarakat majmuk oleh pihak-pihak tidak bertanggungjawab itu.

25. Semoga Allah SWT terus merahmati dan menyelamatkan negara dari mereka yang sangat berpotensi mencemar masa depan keharmonian bangsa, agama dan negara. Dalam pembinaan sebuah negara bangsa, bentuk pemikiran seperti mereka itulah yang sewajarnya tidak dibiarkan hidup melata! Allahu Akbar!

Syed Mohd Johan Rizal Syed Unan Mashri
Ketua Penerangan Pergerakan Pemuda UMNO Negeri Kedah
Ketua Pergerakan Pemuda UMNO Bahagian Alor Setar
Pengerusi Kelab Belia Darulaman